Anak Yatim Piatu

Anak yatim adalah anak yang ditinggal wafat oleh ayahnya, sedangkan piatu adalah anak yang ditinggal oleh ibunya dan yatim piatu adalah anak yang ditinggalkan oleh ayah-ibunya.

Mendambakan belaian dan kasih sayang dari orang lain, baik keluarga terdekat maupun dari yang lain. Ia mengharapkan kasih sayang dan sebaliknya juga sekaligus menjaga sumber kasih dan ketenangan itu. Orang yang menenangkan hati dan perasaan anak yatim, ia pun akan memperoleh balasan seperti itu pula, yakni ketenangan batin. Manfaat memelihara anak yatim piatu di antaranya adalah;

1. Menjadi teman Rasulullah SAW di syurga nanti. Rasulullah SAW bersabda: "Aku dan orang yag mengasuh / menyantuni anak yatim di syurga seperti ini." Sambil menunjukkan jari telunjuk dan jari tengah dan merapatkan kedua-duanya.
2. Mengembangkan sikap lemah lembut. Perhatikan hadis berikut: Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah SAW sambil mengadu tentang hatinya yang membatu. Rasulullah SAW berkata; "Adakah kamu suka hatimu menjadi lembut dan dipenuhi keperluanmu? Belas kasihanilah anak yatim, usaplah kepalanya, dan berikanlah makan dari masakanmu, nescaya hatimu menjadi lembut dan dipenuhi hajatmu."
3. Menjauhkan diri dari sifat kikir.
4. Menjadi pengikut setia Rasulullah SAW. Rasulullah bersabda: "Tidak termasuk golongan kami orang yang tidak menyayangi anak kecil dan tidak menghormati orang tua."
5. Bertambah rezekinya. Rasulullah bersabda: "Tidaklah kamu ditolong dan diberi rezeki, kecuali karena kamu menolong orang-orang yang lemah." Jadi, anak yatim/piatu adalah sumber ketenangan batin, mendekati dan berbuat baik kepadanya akan menenangkan kalbu. Sebaliknya, jikalau anak yatim disakiti dan di zdalimi, maka Allah SWT akan menurunkan kesengsaraan hidup kepada mereka yang berbuat sewenang-wenang itu.

Dari Sahl bin Sa'ad Radhiallahu 'Anhu berkata: Rasulullah SAW bersabda,
"Aku dan orang yang menanggung anak yatim (kedudukannya) di syurga seperti ini", kemudian beliau SAW mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah beliau shallallahu' alaihi wa sallam, serta agak merenggangkan kedua-duanya [1].

Dari Hadith ini menunjukkan besarnya keutamaan dan pahala orang yang menyipati anak yatim, sehingga imam Bukhari mencantumkan hadith ini dalam bab: keutamaan orang yang mengasuh anak yatim.

Astigmatisme

Astigmatisme adalah gangguan penglihatan yang diakibatkan cacat pada kelengkungan kanta atau kornea yang mengakibatkan pandangan diputarbelitkan atau kabur. Astigmatisme umumnya muncul ketika lahir, tetapi boleh juga disebabkan oleh kecederaan yang dialami oleh mata di kemudian hari atau sebagai komplikasi dari pembedahan mata. Penyakit yang menyebabkan berkurangnya ketajaman penglihatan dalam pelbagai julat jarak ini boleh dialami juga oleh seseorang yang menderita rabun jauh (myopia) atau rabun dekat (hipermetropi). Jika dibiarkan, astigmatisme boleh menimbulkan sakit kepala dan mata lelah, terutama ketika selepas menggunakan mata dalam waktu yang lama.

penyebab astigmatisme
Astigmatisme disebabkan kerana kanta atau kornea yang tidak lancar menyebabkan cahaya yang masuk ke mata, menjadi tidak fokus ketika diteruskan ke retina. Oleh kerana itu, pandangan yang dihasilkan menjadi kabur.
Berdasarkan letak kerosakannya, astigmatisme boleh dibezakan menjadi 2 jenis. Astigmatisme yang disebabkan oleh kecacatan pada kornea mata disebut astigmatisme korneal, sementara yang disebabkan oleh kecacatan pada lensa mata disebut astigmatisme lentikular.

Sedangkan berdasarkan jenis kerosakan, terdapat dua jenis astigmatisme, iaitu regular dan irregular. Astigmatisme regular adalah ketika satu sisi kornea mata lebih melengkung daripada sisi lain. Keadaan ini merupakan keadaan yang paling biasa ditemui dan boleh dirawat dengan menggunakan bantuan kaca mata atau kanta mata. Astigmatisme irregular adalah ketika kornea mata tidak rata tidak hanya di satu sisi, tetapi di seluruh permukaan kornea. Keadaan ini umumnya dicetuskan oleh kecederaan yang meninggalkan luka pada kornea. Keadaan ini boleh dirawat dengan menggunakan bantuan contact lens, tapi tidak dengan kaca mata.

Kes astigmatisme umumnya muncul sejak lahir, walau penyebab pasti kenapa keadaan ini muncul masih belum diketahui. Terdapat andaian bahawa astigmatisme bersifat keturunan di dalam keluarga. Keadaan ini juga lebih banyak ditemui pada bayi dengan berat badan rendah atau lahir pra-matang.

Beberapa punca yang boleh menyebabkan astigmatisme:

- Komplikasi akibat pembedahan mata.
- Kecederaan pada kornea akibat jangkitan.
- Keadaan pada kelopak mata yang mengganggu struktur kornea. Misalnya terdapat ketulan pada kelopak mata yang menekan kornea.
- Keratoconus dan keratoglobus, keadaan di mana kornea boleh berubah bentuk, baik mengggembung atau menipis.
- Keadaan mata lain yang mempengaruhi kornea atau kanta.

Astigmatisme umumnya boleh dikesan selepas melalui pemeriksaan mata rutin. Memandangkan astigmatisme boleh muncul ketika lahir, pemeriksaan mata secara rutin juga penting dilakukan khususnya pada bayi yang baru lahir dan kanak-kanak. Ditambah lagi, anak-anak mungkin tidak menyedari bahawa terdapat gangguan pada daya penglihatan mereka.
Beberapa pemeriksaan yang mungkin dilakukan untuk memastikan gejala dan memastikan diagnosis astigmatisme, antara lain ujian keratometer dan ujian ketajaman visual. Ujian ketajaman visual dilakukan untuk menguji ketajaman penglihatan terhadap suatu objek dari jarak tertentu dengan cara membaca suatu papan deretan huruf yang dikenali dengan nama Snellen chart. Ujian keratometer dilakukan untuk mengetahui keadaan cacat pada kornea dengan melihat seberapa fokus cahaya yang diteruskan oleh kornea ke retina.

Omega 3

Omega-3 adalah sejenis asid lemak iaitu lemak kaya dengan Docosahexaenoic acid (DHA), Eicosapentaenoic acid (EPA) dan Alpha-linolenic acid (ALA) yang diperlukan untuk kesihatan tetapi tidak dapat dihasilkan sendiri oleh tubuh. Anda perlu mendapatkannya melalui makanan. Asid lemak omega-3 boleh ditemui pada ikan seperti salmon, tuna, ikan kembung dan makanan laut lain termasuk alga dan krill, beberapa jenis tumbuh-tumbuhan dan minyak kacang. Selain sumber semula jadi, asid lemak omega-3 kini banyak dijumpai sebagai bahan aktif dalam suplemen kesihatan, makanan bayi dan produk farmasi.




Di samping rawatan yang boleh diberi di hospital, pencegahan merupakan sesuatu yang lebih bermakna kerana mencegah adalah lebih baik daripada mengubati. Berdasarkan kajian-kajian terkini, pengambilan minyak ikan yang kaya dengan asid lemak Omega-3 boleh membantu mengurangkan risiko penyakit jantung koronari. Ia patut diamalkan sebagai satu suplemen harian yang sangat penting untuk kesihatan tubuh badan. Dalam masa yang sama, kita juga perlu makan ikan secara kerap untuk mendapatkan sumber asid lemak Omega-3 melalui pemakanan harian.

Pengambilan asid lemak Omega-3 memberi banyak kelebihan untuk kesihatan jantung iaitu mengurangkan risiko insiden serangan jantung, mengurangkan risiko kematian akibat serangan jantung, mengurangkan risiko mendapat denyutan jantung tak menentu, mengurangkan sakit dada (angina) pada pesakit jantung dan mengurangkan risiko serangan jantung kali kedua bagi pesakit yang pernah mendapat serangan jantung sebelum ini.

Asid lemak Omega-3 amat penting untuk mendapat kesihatan jantung yang baik. Sumber utamanya ialah ikan dan makanan laut. Jika kita kurang makan ikan, maka kita perlu mengambil suplemen minyak ikan Omega-3.

Penggunaan minyak masak yang kaya dengan Omega-3 juga boleh membekalkan keperluan harian seseorang. Misalnya minyak canola, minyak flaxseed dan minyak kelapa sawit. Kacang walnut juga merupakan sumber yang kaya dengan Omega-3.

Berikut ini isyarat dari tubuh yang menandakan kekurangan asid lemak omega 3:
- Ingin makan makanan berlemak.
- Kuku rapuh.
- Bahu terasa kaku.
- Kaki kejang selepas berjalan.
- Keradangan kronik.
- Terdapat pengumpulan kotoran seperti lilin dalam telinga.
- Mudah marah.
- Penyembuhan luka lambat.
- Jangkitan kulat vagina.
- Pusing di bawah sinar matahari.
- Kulit kering dan kelemumur

Khalifah Ar Rasyidin

Tentu anda sudah pasti tahu tentang kehebatan 4 Khalifah Ar Rasyidin, sewaktu belajar semasa sekolah menengah dalam subjek sejarah dan pendidikan agama Islam atau masa dalam sekolah agama/tahfiz. Khulafaur Rasyidin atau Khalifah Ar-Rasyidin adalah empat orang khalifah (pemimpin) pertama agama Islam, yang dipercayai oleh umat Islam sebagai penerus kepemimpinan setelah Nabi Muhammad SAW wafat. Empat orang tersebut adalah para sahabat dekat Muhammad SAW yang tercatat paling dekat dan paling dikenali dalam membela ajaran yang dibawanya di saat masa kerasulan Muhammad SAW. Keempat khalifah tersebut dipilih bukan berdasarkan keturunannya, melainkan berdasarkan konsensus bersama umat Islam. Prosedur pemilihan terhadap masing-masing khalifah tersebut berbeza-beza, hal tersebut terjadi kerana para sahabat menganggap tidak ada rujukan jelas yang ditinggalkan oleh Nabi Muhammad SAW tentang cara pemilihan / penggantian kepimpinan Islam sepeninggal beliau SAW. Namun penganut paham Syi'ah meyakini bahawa Muhammad SAW dengan jelas menunjuk Ali bin Abi Talib (khalifah ke-4) dan keturunan beliau SAW dari garis Ali bin Abi Talib lah yang akan meneruskan kepemimpinannya atas umat Islam, mereka merujuk kepada salah satu hadis Ghadir Khum .

Secara rasmi, istilah Khulafaur Rasyidin merujuk pada empat orang khalifah pertama Islam, namun sebahagian ulama menganggap bahawa Khulafaur Rasyidin atau khalifah yang mendapat petunjuk tidak terhad pada keempat orang tersebut di atas, tetapi boleh termasuk pula para khalifah setelahnya yang kehidupannya benar-benar sesuai dengan petunjuk al -Quran dan sunnah. Salah seorang yang oleh kesepakatan banyak ulama dapat diberi gelar khulafaur rasyidin adalah Umar bin Abdul-Aziz, khalifah Bani Umayyah ke-8.

*Abu Bakar Ash-Shiddiq
Abu Bakar ash-Shiddiq (573 - 634 M, menjadi khalifah 632 - 634 M) lahir dengan nama Abdus Syams, "Abu bakar" adalah gelaran yang diberikan masyarakat muslim kepadanya. Nama aslinya adalah Abdullah bin Abi Quhafah ". Ia mendapat gelar" as-Siddiq "setelah masuk Islam. Nama sebelum muslim adalah" Abdul Ka'bah ". Ibunya bernama" Salma Ummul Khair ", yaitu anak dari paman" Abu Quhafah ". Abu bakar adalah khalifah pertama Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. ia adalah salah seorang petinggi Mekkah dari suku Quraisy. setelah memeluk Islam namanya diganti oleh Muhammad menjadi Abu bakar. ia digelari Ash- Shiddiq yang berarti yang dipercayai setelah ia menjadi orang pertama yang mengakui peristiwa Isra 'Mi'raj.

Ia juga adalah orang yang dilantik oleh Muhammmad SAW untuk menemaninya hijrah ke Yatsrib. Ia dicatat sebagai salah satu Sahabat Muhammad SAW yang paling setia dan terdepan dalam melindungi para pemeluk Islam bahkan terhadap sukunya sendiri.

Ketika Muhammad SAWsakit keras, Abu Bakar adalah orang yang ditunjuk olehnya untuk menggantikannya menjadi Imam dalam Shalat. Hal ini menurut sebahagian besar ulama merupakan petunjuk dari Nabi Muhammad SAW agar Abu Bakar diangkat menjadi penerus kepemimpinan Islam jika beliau SAW meninggal. Ketika Nabi Muhammad SAW meninggal dunia, terjadi perdebatan siapa yang akan meneruskan kepimpinan Islam selama 3 hari lamanya, yang akhirnya menghasilkan keputusan bersama umat Islam pada masa itu, Abu Bakar diangkat sebagai pemimpin pertama umat Islam sepeninggal Muhammad SAW. Abu Bakar memimpin selama dua tahun dari tahun 632 M sejak kematian Muhammad SAW hingga tahun 634 M.

Selama dua tahun masa kepemimpinan Abu Bakar, masyarakat Arab di bawah Islam mengalami kemajuan pesat dalam bidang sosial, budaya dan penguatkuasaan undang-undang. Selama masa kepemimpinannya pula, Abu Bakar berhasil memperluas daerah kekuasaan Islam ke Parsi, sebahagian Jazirah Arab hingga menaklukkan sebagian daerah kekaisaran Bizantium. Abu Bakar meninggal dunia ketika berusia 61 tahun pada tahun 634 M akibat sakit yang dialaminya.

Abu Bakar menjadi khalifah hanya selama dua tahun. Pada tahun 634 M ia meninggal dunia. Masa sesingkat itu terjadi masalah dalam negeri terutama tantangan yang disebabkan oleh suku-suku bangsa Arab yang tidak mau tunduk lagi kepada pemerintah Madinah sepeninggal Nabi Muhammad SAW. Mereka menganggap bahawa perjanjian yang dibuat dengan Nabi Muhammad SAW, dengan sendirinya batal setelah Nabi SAW wafat. Kerana itu mereka menentang Abu Bakar. Kerana sikap keras kepala dan penentangan mereka yang dapat membahayakan agama dan pemerintahan, Abu Bakar menyelesaikan persoalan ini dengan apa yang disebut Perang Riddah (perang melawan kemurtadan). Khalid bin Al-Walid adalah panglima yang banyak berjasa dalam Perang Riddah ini.
Kuasa pada masa Khalifah Abu Bakar, sebagaimana pada masa Rasulullah SAW, bersifat sentral; kuasa legislatif, eksekutif dan yudikatif terpusat di tangan khalifah. Selain menjalankan roda pemerintahan, Khalifah juga melaksanakan undang-undang yang telah ditetapkan dalam Al-Qur'an dan as-sunnah. Walaupun demikian, seperti juga Nabi Muhammad SAW, Abu Bakar selalu mengajak sahabat-sahabat besarnya bermusyawarah.

Setelah menyelesaikan urusan perang dalam negeri, barulah Abu Bakar mengirim kekuatan ke luar Semenanjung Arab. Khalid bin Walid dihantar ke Iraq dan dapat menguasai wilayah al-Hirah pada tahun 634 M. Ke Syria dihantar ekspedisi di bawah pimpinan empat panglima iaitu Abu Ubaidah ibnul Jarrah, Amr ibnul 'Ash, Yazid bin Abi Sufyan dan Syurahbil. Sebelumnya pasukan dipimpin oleh Usamah bin Zaid yang masih berusia 18 tahun. Untuk mengukuhkan tentera ini, Khalid bin Walid diperintahkan meninggalkan Iraq, dan melalui gurun pasir yang jarang dijalani, ia sampai ke Syria.

*Umar Bin Khattab
Umar bin Khattab (586/590 - 644 M, menjadi khalifah 634 - 644 M) adalah khalifah ke-2 dalam sejarah Islam. pengangkatan umar bukan berdasarkan konsensus seperti Abu Bakar tetapi berdasarkan surat wasiat yang ditinggalkan oleh Abu Bakar. Hal ini tidak menimbulkan pertentangan bermakna di kalangan umat Islam pada masa itu kerana umat Islam pada masa itu sangat mengenal Umar sebagai orang yang paling dekat dan paling setia membela ajaran Islam. Hanya segelintir kaum, yang kelak menjadi golongan Syi'ah, yang tetap berpendapat bahawa seharusnya Ali bin Abi Talib lah yang seharusnya menjadi khalifah. Umar memerintah selama sepuluh tahun dari tahun 634 hingga 644.

Ketika Abu Bakar sakit dan merasa ajalnya sudah dekat, ia bermusyawarah dengan para pemuka sahabat, kemudian mewasiatkan agar tongkat kepemimpinan Islam diserahkan kepada Umar bin Khatthab sebagai penggantinya dengan maksud untuk mencegah kemungkinan terjadinya perselisihan dan perpecahan di kalangan umat Islam. Kebijaksanaan Abu Bakar tersebut ternyata diterima masyarakat yang segera secara beramai-ramai membaiat Umar. Umar menyebut dirinya Khalifah Rasulillah (pengganti dari Rasulullah). Ia juga memperkenalkan istilah Amir al-Mu'minin (petinggi orang-orang yang beriman).

Di zaman Umar gelombang pengembangan (perluasan daerah kekuasaan) pertama berlaku; ibu kota Syria, Damsyik, jatuh tahun 635 M dan setahun kemudian, setelah tentera Byzantine kalah di pertempuran Yarmuk, seluruh kawasan Syria jatuh ke bawah kekuasaan Islam. Dengan memakai Syria sebagai pangkalan, pengembangan diteruskan ke Mesir di bawah pimpinan 'Amr bin' Ash dan ke Iraq di bawah pimpinan Sa'ad bin Abi Waqqash. Iskandariah (Alexandria), ibu kota Mesir, ditakluk tahun 641 M. Dengan demikian, Mesir jatuh ke bawah kekuasaan Islam. Al-Qadisiyah, sebuah bandar berhampiran Hirah di Iraq, jatuh pada tahun 637 M. Dari sana serangan dilanjutkan ke ibu kota Parsi, al-Madain yang jatuh pada tahun itu juga. Pada tahun 641 M, Moshul dapat dikuasai. Dengan demikian, pada masa kepemimpinan Umar Radhiallahu 'anhu, wilayah kekuasaan Islam sudah meliputi Jazirah Arabia, Palestin, Syria, sebahagian besar wilayah Persia, dan Mesir.

Kerana perluasan daerah berlaku dengan cepat, Umar segera mengatur pentadbiran negara dengan mencontohi pentadbiran yang sudah berkembang terutama di Parsi. Pentadbiran pemerintahan diatur menjadi lapan wilayah provinsi: Makkah, Madinah, Syria, Jazirah Basrah, Kufah, Palestin, dan Mesir. Beberapa jabatan yang dipandang perlu ditubuhkan. Pada masanya mula diatur dan ditertibkan sistem pembayaran gaji dan cukai tanah. Mahkamah ditubuhkan dalam rangka memisahkan institusi kehakiman dengan lembaga eksekutif. Untuk menjaga keselamatan dan ketenteraman awam, jawatan kepolisian dibentuk. Demikian pula jawatan pekerjaan umum. Umar juga mendirikan Bait al-Mal, menempa mata wang, dan membuat tahun hijiah.

Umar memerintah selama sepuluh tahun (13-23 H / 634-644 M). Masa jabatannya berakhir dengan kematian. Dia dibunuh oleh seorang Zoroastrianis, budak Fanatik dari Parsi bernama Abu Lu'lu'ah. Untuk menentukan penggantinya, Umar tidak menempuh jalan yang dilakukan Abu Bakar. Dia menunjuk enam orang sahabat dan meminta kepada mereka untuk memilih salah seorang di antaranya menjadi khalifah. Enam orang tersebut adalah Usman, Ali, Thalhah, Zubair, Sa'ad bin Abi Waqqash, Abdurrahman bin 'Auf. Setelah Umar wafat, pasukan ini bermesyuarat dan berjaya melantik Uthman sebagai khalifah, melalui proses yang agak ketat dengan Ali bin Abi Talib.

*Uthman Bin Affan
Uthman bin Affan dilahirkan pada tahun 573 M pada sebuah keluarga dari suku Quraisy bani Umayah. Nenek moyangnya bersatu dengan nasab Nabi Muhammad SAW pada generasi ke-5. Sebelum masuk Islam ia dipanggil degan sebutan Abu Amr. Ia begelar Dzunnurain, kerana menikahi dua putri Nabi SAW. Uthman bin Affan menjadi khalifah 644-655 M dan merupakan khalifah ke-3 dalam sejarah Islam. Umar bin Khattab tidak dapat memutuskan bagaimana cara terbaik menentukan khalifah penggantinya. Segera setelah peristiwa penikaman dirinya oleh Fairuz, seorang majusi Parsi, Umar mempertimbangkan untuk tidak memilih pengganti sebagaimana dilakukan Rasulullah. Namun Umar juga berfikir untuk tidak meninggalkan wasiat seperti yang pernah dilakukan Abu Bakar. Umar bin Khattab lebih memilih untuk menunjuk enam orang Sahabat sebagai Dewan Formatur yang bertugas untuk memilih khalifah baru. Keenam Orang itu adalah Abdurrahman bin Auf, Saad bin Abi Waqas, Thalhah bin Ubaidillah, Zubair bin Awwam, Uthman bin Affan dan Ali bin Abi Talib. Prosedur penggantian ini memutuskan Uthman bin Affan sebagai khalifah baru pengganti Umar bin Khattab. Di masa pemerintahan Uthman, Armenia, Tunisia, Cyprus, Rhodes, dan bahagian yang tersisa dari Parsi, Transoxania, dan Tabaristan berjaya direbut. Pengembangan Islam pertama berhenti sampai di sini.

Pemerintahan Usman berlangsung selama 12 tahun, pada paruh terakhir masa kekhalifahannya muncul perasaan tidak puas dan kecewa di kalangan umat Islam terhadapnya. Kepemimpinan Utsman memang sangat berbeda dengan kepemimpinan Umar. Di samping itu tercatat dalam sejarah seseorang bernama Abdullah bin Saba 'Al-Yamani salah seorang yahudi yang berpura-pura masuk Islam membuat hasutan dan fitnah kepada masyarakat Islam untuk menjatuhkan Utsman bin Affan. Ibnu Saba 'ini gemar berpindah-pindah dari suatu tempat ke tempat lain untuk menyebarkan fitnah kepada kaum muslimin yang baru masa keislamannya. Akhirnya pada tahun 35 H / 655 M, Utsman bin Affan dibunuh oleh kaum pemberontak yang terdiri dari orang-orang yang berjaya dihasut oleh Abdullah bin Saba '.

Salah satu faktor yang menyebabkan banyak rakyat berburuk sangka terhadap kepemimpinan Uthman adalah kebijaksanaannya mengangkat anggota keluarganya untuk menjabat kedudukan strategik. Yang terpenting di antaranya adalah Marwan bin Hakam Rahimahullah. Masyarakat pada masa itu melihat Marwan lah yang sebenarnya menjalankan roda pemerintahan, sedangkan Uthman bin Affan hanya menyandang gelar Khalifah saja. Setelah banyak ahli keluarganya yang duduk dalam jabatan-jabatan penting, Uthman kelihatan seperti boneka di hadapan kerabatnya itu. Dia tidak dapat berbuat banyak dan terlalu lemah terhadap keluarganya yang menjalankan roda pemerintahan, sehingga Uthman bin Affan dianggap lepas kendali terhadap beberapa dasar kerabatnya yang tidak disukai rakyat. Keadaan itulah yang dimanfaatkan Abdullah bin Saba 'untuk menabur fitnah dan hasutan kepada masyarakat untuk menjatuhkan Uthman, dan pada akhirnya Uthman bin Affan terbunuh oleh orang-orang yang termakan hasutan Abdullah bin Saba'. Walaupun begitu Uthman tercatat berjasa dalam membina empangan untuk menjaga arus banjir yang besar dan mengatur pembahagian air ke bandar-bandar. Pada masa pemerintahannya tercatat Uthman banyak membina jalan-jalan, jambatan-jambatan, masjid-masjid dan memperluaskan masjid Nabi di Madinah.

*Ali bin Abi Talib
Ali bin Abi Talib (lahir kira-kira 13 Rajab 23 Pra Hijriah / 599 - meninggal dunia pada 21 Ramadan 40 Hijrah / 661), adalah salah seorang pemeluk Islam pertama dan juga keluarga dari Nabi Muhammad. Menurut Islam Sunni, ia adalah Khalifah terakhir dari Khulafa 'Rasyidin (655-661M). Sedangkan Syi'ah berpendapat bahawa ia adalah Imam sekaligus Khalifah pertama yang dipilih oleh Rasulullah Muhammad SAW. Ali adalah sepupu dari Muhammad SAW, dan selepas berkahwin dengan Fatimah az-Zahra, ia menjadi menantu Muhammad SAW.
Ketika para pemberontak terus mengepung rumah Utsman. Ali bin Abi Talib memerintahkan ketiga puteranya, Hasan, Husain dan Muhammad bin Ali al-Hanafiyah mengawal Utsman dan mencegah para pemberontak memasuki rumah. Namun kekuatan yang sangat besar dari pemberontak akhirnya berjaya menerobos masuk dan membunuh Khalifah Uthman bin Affan.

Setelah Utsman wafat, masyarakat beramai-ramai membaiat Ali bin Abi Talib sebagai khalifah. Ali memerintah hanya enam tahun. Pada masa pemerintahannya, ia menghadapi berbagai pergolakan. Masa pemerintahannya boleh dikatakan yang paling tidak stabil diantara para Khulafaur Rasyidin. Hal ini kerana banyak masalah pelik yang tidak menentu di dalam negeri sehingga memaksa khalifah Ali untuk menghabiskan masa dan usahanya membendung pergolakan tersebut.

Setelah menduduki jabatan khalifah, Ali menon-aktifkan para gubernur yang diangkat oleh Utsman. Dia yakin bahawa pemberontakan-pemberontakan terjadi kerana kecuaian mereka. Dia juga menarik kembali tanah yang dihadiahkan Uthman kepada penduduk dengan menyerahkan hasil pendapatannya kepada negara, dan memakai semula sistem pengagihan cukai tahunan di antara orang-orang Islam sebagaimana pernah diterapkan Umar.

Tidak lama selepas itu, Ali bin Abi Thalib menghadapi pemberontakan Thalhah, Zubair dan Aisyah. Alasan mereka, Ali tidak mau menghukum para pembunuh Usman, dan mereka menuntut bela terhadap darah Utsman yang telah ditumpahkan secara zalim. Ali enggan memberi hukuman kerana ia enggan adanya peperangan sesama umat Islam. Dia lalu mengirim surat kepada Thalhah dan Zubair agar keduanya mau berunding untuk menyelesaikan perkara itu secara damai. Namun ajakan tersebut ditolak, akibat tidak ada kata sepakat maka pertempuran yang dahsyat pun berkobar. Perang ini dikenali dengan nama perang Jamal (Unta), kerana Aisyah dalam pertempuran itu menunggang unta. Peperangan ini dimenangi pihak Ali, sedangkan dari pihak Aisyah, dua sahabat Nabi, Zubair dan Thalhah perlu meregang nyawa. Aisyah kemudian ditawan dan dihantar kembali ke Madinah.

Bersamaan dengan itu, ada beberapa dasar khalifah Ali yang mengakibatkan timbulnya perlawanan dari para gubernur di Damaskus, Mu'awiyah, yang didukung oleh sejumlah bekas pegawai tinggi kerana merasa kehilangan kedudukan dan kejayaan oleh khalifah Ali. Setelah berjaya memadamkan pemberontakan Zubair, Thalhah dan Aisyah, Ali bergerak dari Kufah menuju Damsyik dengan sejumlah besar tentera. Pasukannya bertemu dengan pasukan Mu'awiyah di Shiffin. Pertempuran berlaku di sini yang dikenali dengan nama Perang Shiffin. Perang ini diakhiri dengan tahkim (arbitrase), tapi tahkim ternyata tidak menyelesaikan masalah, bahkan menyebabkan munculnya golongan ketiga, kaum Khawarij, yaitu orang-orang yang keluar dari barisan Ali. Akibatnya, di ujung masa pemerintahan Ali bin Abi Thalib umat Islam terpecah menjadi tiga kekuatan politik besar yang menggoncang kekhalifahan Ali, yaitu Mu'awiyah, Syi'ah (pengikut Abdullah bin Saba 'al-yahudu) yang menyusup pada barisan tentara Ali, dan al -Khawarij (orang-orang yang keluar dari barisan Ali). Keadaan ini tidak menguntungkan Ali. Munculnya kelompok Khawarij menyebabkan tenteranya semakin lemah, sementara kedudukan Mu'awiyah semakin kuat. Pada tarikh 20 ramadhan 40 H (661 M), Ali terbunuh oleh salah seorang anggota Khawarij yaitu Abdullah bin Muljam.

Masjid Al-Aqsa

Al-Masjid al-Aqsa adalah merupakan masjid ketiga tersuci di dalam agama Islam. Ianya juga merupakan tempat di mana Allah memperjalankan nabi Muhammad SAW pada waktu malam semasa peristiwa Isra’ dari al-Masjid al-Haram di Makkah ke al-Masjid al-Aqsa di al-Quds. Lokasinya terletak di kawasan yang diberkati dan suci.





Keberkatan kawasan tersebut bukan sahaja dapat dinikmati daripada aspek keagamaan sahaja, tetapi daripada aspek fizikal pun dapat dirasai, seperti kesuburan tanah yang menghasilkan produk perladangan terbaik, cuaca yang nyaman dan seumpamanya. Ramai nabi menjadikan bumi ini sebagai tempat tinggal di dalam misi dakwah mereka. Masjid ini juga pernah menjadi kiblat pertama bagi umat Islam. Suatu masa dahulu, umat Islam bebas untuk keluar masuk di dalam al-Aqsa. Ramai yang memulakan pergerakan menunaikan haji dari masjid ini. Apatah lagi terdapat galakan langsung daripada nabi Muhammad untuk menziarahinya. Sabda nabi Muhammad SAW di dalam sepotong hadith:
Daripada Abi Sa’id al-Khudri R.A. Rasulullah SAW dilaporkan berkata:
Janganlah bersungguh-sungguh/bersusah-payah pergi berjalan melainkan ke tiga masjid, al-Masjid al-Haram (Makkah), al-Masjid al-Aqsa (Al-Quds) dan Masjidku (Masjid Nabi di Madinah)

Sehinggalah penjajahan Zionis ke atas Palestin, al-Masjid al-Aqsa kini sunyi daripada pengunjung Muslim bukan Arab. Sekatan serta fatwa pengharaman menziarahinya oleh Mufti Palestin yang turut disokong ramai ulamak kerana perlu membayar wang yang banyak kepada penjajah Zionis, menyebabkan hanya sedikit daripada kita yang mengenali bangunan al-Aqsa yang sebenarnya. Di dalam bersemangat mempertahankan al-Aqsa, ada antara umat Islam yang cuba untuk memperkenalkan bangunan al-Aqsa. Antara maklumat yang kerap disebarkan melalui rantaian email dan laman web seperti ini, ialah menyatakan yang Qubbah al-Sakhrah (Dome of the Rock) adalah bukan al-Aqsa. Mereka mendakwa yang ianya adalah propaganda Zionist untuk mengalihkan fokus umat Islam daripada mempertahankan al-Masjid al-Aqsa yang sebenarnya. Ramai daripada kita yang percaya dengan maklumat ini.

Pembina Al Aqsa Yang Sebenarnya Untuk mengetahui al-Aqsa, kita terlebih dahulu perlu mengetahui siapakah pembinanya. Menurut ulamak, tidak ada satu nas yang amat sahih menyatakan secara jelas siapakah pembina al-Aqsa. Cuma terdapat sepotong hadith sahih menceritakan secara umum pembinaan al-Aqsa, seperti yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim:

Hadith Sulaiman bin Mahran al-A’mash, daripada Ibrahim bin Yazid al-Tamimi, daripada bapanya Abu Zarr beliau berkata,
 aku bertanya kepada Rasulullah  “Wahai Rasulullah, masjid yang manakah dibina terlebih dahulu (dalam sejarah)?” Nabi menjawab, “al-Masjid al-Haram.” Aku bertanya lagi, “Selepas itu?” Jawab nabi, “al-Masjid al-Aqsa.” Aku bertanya lagi, “Berapa jarak pembinaan antara keduanya?” Nabi menjawab, “40 tahun.”

Berdasarkan hadith di atas, oleh kerana jarak pembinaan antara al-Masjid al-Haram dan al-Masjid al-Aqsa adalah dekat, iaitu 40 tahun, ditambah lagi dengan umur umat terdahulu yang amat panjang, maka ramai ulamak berpandangan pembina kedua-dua masjid ini adalah orang yang sama. Justeru, dalam usaha mencari siapakah pembina al-Aqsa, adalah perlu untuk kita mencari siapakah pembina al-Masjid al-Haram di Makkah. Sebahagian kita berpandangan yang pembina al-Masjid al-Haram ialah Nabi Ibrahim. Ini berdasarkan kepada ayat al-Quran di dalam surah al-Baqarah ayat 127:

Dan ketika Nabi Ibrahim dan Ismail mengangkat kembali tapak asas tapak rumah ibadah itu (Al-Masjid al-Haram). Jumhur ulamak, walau bagaimanapun menyatakan yang ayat di atas hanyalah menunjukkan yang nabi Ibrahim membina kembali tapak al-Masjid al-Haram yang telah dibina oleh nabi sebelumnya. Dengan erti kata lain, nabi Ibrahim bukanlah orang pertama yang membina al-Haram. Sekiranya nabi Ibrahim bukan orang pertama membina al-Haram, maka baginda juga bukanlah orang pertama membina al-Aqsa.

 Ketika mentafsirkan ayat di atas, Imam al-Tabari telah merekodkan beberapa riwayat mengenai pembina al-Masjid al-Haram yang sebenarnya. Antaranya ialah seperti yang dilaporkan oleh Ato’ bin Abi Rabah dan Abdullah bin Amru yang menyatakan bahawa pembina Ka’bah yang pertama sebenarnya ialah nabi Adam. Apabila nabi Adam diturunkan dari langit, baginda telah membina rumah ibadah pertama di muka bumi dengan arahan Allah SWT. Baginda tawaf di keliling Ka’bah tersebut, berdasarkan sempadannya yang telah ditetapkan. Ka’bah itulah merupakan asal bagi al-Masjid al-Haram. Kemudian berdasarkan hadith Abu Dzar tadi, baginda telah membina al-Aqsa 40 tahun selepasnya. Adapun nabi Ibrahim, baginda hanyalah membangunkan kembali asas binaan tersebut yang telah roboh berikutan banjir besar serta faktor cuaca yang lain. Justeru, ramai ulamak yang menyatakan nabi Adam adalah pembina al-Aqsa kerana baginda juga membina Ka’bah. Konsep Binaan Masjid Di Dalam Islam Untuk mengetahui bangunan al-Aqsa, kita juga perlu untuk mengetahui konsep binaan masjid di dalam fiqh Islam.

Secara ringkasnya, yang dinamakan masjid itu perlulah mempunyai empat elemen:
- Lokasi.
- Sempadan.
- Qiblah.
- Aktiviti, termasuklah ibadah dan juga segala aspek kehidupan yang membawa kesejahteraan akhirat.

Gabungan lokasi dan sempadan
Menurut ulama, tidak membawa maksud yang masjid itu perlu berada di dalam satu bangunan. Masjid di zaman nabi Muhammad pun tidak mempunyai bangunan. Yang paling penting ialah, pembina masjid tersebut perlu menentukan lokasi dan sempadannya. Adalah menjadi satu kesilapan sekiranya kita memahami yang masjid itu perlu dibuat di dalam bangunan. Lokasi Al-Aqsa Dalam peta politik moden, al-Aqsa terletak di sebuah kawasan yang dikenali sebagai Pekan Lama atau Old City of Jerusalem, Tebing Barat (West Bank). Semasa zaman nabi, banyak istilah yang digunakan untuk merujuk kawasan ini, seperti Eiliya’, Sham, al-Ard al-Muqaddasah, al-Ard al-Mubarakah dan al-Quds. Old City of Jerusalem dikelilingi oleh pagar. Di dalamnya terletak kawasan penempatan lama. Ianya agak padat. Dahulu Muslim Arab merupakan majoriti, akan tetapi selepas penjajahan, orang Yahudi semakin ramai menguasai kawasan penempatan di dalam Old City of Jerusalem. Turut berada di dalam pagar Old City berkenaan, ialah Holy of Sepulchre, gereja utama agama Kristian. Al-Masjid al-Aqsa terletak di tenggara pagar Old City.

Nikah Dalam Islam

Perkahwinan atau pernikahan dalam Islam adalah suatu perkara yang sangat dituntut. ‘Nikah’ menurut bahasa ialah bertemu, berkumpul dan bercampur. Menurut istilah syarak pula ialah ‘Ijab dan Qabul’ (‘aqad) yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan yang diucapkan oleh kata-kata yang menunjukkan nikah, menurut peraturan yang ditentukan oleh Islam.




Perkataan zawaj digunakan di dalam Al-Quran bermaksud menjadi berpasangan (lelaki dan perempuan) setelah sebelumnya masing-masing dalam keadaan sendirian. Allah SWT menjadikan manusia itu berpasang-pasangan, menghalalkan perkahwinan dan mengharamkan perbuatan zina.

Allah SWT berfirman:
“Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingati (kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami) akan kebesaran Allah.”
(Surah Adz-Dzariyaat 51; Ayat 49)

Asal-usul hukum perkawinan adalah mustahab (sunnah), dan Rasullullaah sallallaahu 'alaihi wa sallam mngiringi perintah untuk menikah dengan kemampuan keppiscal (kekayaan) dan seksualitas.
Perkahwinan ini wajib bagi mereka yang dapat berkahwin dan bimbang tentang terjatuh dari perzinaan, kerana keadaan seperti itu mengharuskan dia untuk menjaga kehormatannya dan melindunginya dari hal-hal yang dilarang, semua yang tidak akan dicapai kecuali jika sudah menikah. Dan perkahwinan ini menjadi hukum mustahab (sunnah) bagi seseorang yang mampu melakukan secara bersamaan ia memiliki nafsu, tetapi dia merasa aman dari terkunci dalam hal-hal yang dilarang

Keinginan untuk berkahwin adalah fitrah manusia, yang bererti sifat pembawaan manusia sebagai makhluk Allah SWT. Setiap manusia yang sudah dewasa dan sehat fizikal dan rohaninya, pasti memerlukan teman hidup yang berlainan jenis. Teman hidup yang dapat memenuhi keperluan biologi yang boleh dicintai dan mencintai, yang dapat mengasihi dan dikasihi, yang boleh diajak bekerja sama untuk mewujudkan ketenteraman, ketenangan dan kesejahteraan hidup berumah tangga.

Rasulullah bersabda:
“Wahai para pemuda! Sesiapa di antara kamu telah mampu berkahwin, maka bernikahlah. Kerana nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj (kelamin) dan sesiapa tidak sanggup, maka hendaklah berpuasa kerana puasa itu dapat membendung syahwat.”
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Terdapat 10 ayat dalam Al-Quran menyatakan tentang pensyariatan perkahwinan :
  Surah An-Nisaa’ 4: ayat 1
  Surah An-Nisaa’ 4: ayat 3
  Surah An-Nahl 16: ayat 72
  Surah An-Nuur 24: ayat 32
  Surah Ar-Rum 30: ayat 21
  Surah Luqman 31: ayat 10
  Surah Yaasin 36: ayat 36
  Surah Asy-Syu’araa 42: ayat 7
  Surah Qaf 50: ayat 7
  Surah Adz-Dzariyaat 51: ayat 49.

5 Jenis Hukum Nikah
 Sebahagian para ulama membahagikan hukum nikah kepada 5 hukum berikut:

1) Harus bagi orang yang tidak ada padanya galakan dan bantahan untuk berkahwin dan ini merupakan hukum asal perkahwinan.

2) Wajib bagi orang yang mempunyai nafsu yang kuat sehingga boleh menjerumuskannya ke dalam kemaksiatan (perzinaan dan sebagainya) sedangkan ia seorang yang berkemampuan untuk berkahwin.

3) Sunat bagi orang yang mampu tetapi dapat mengawal nafsu godaan.

4) Makruh bagi orang yang tidak berkemampuan dari segi nafkah batin dan zahir tetapi sekadar tidak memberi kemudaratan kepada isteri, sama ada ia kaya atau tiada nafsu yang kuat atau orang yang mempunyai keinginan atau hasrat bernikah tetapi ia belum mempunyai bekalan untuk memberi nafkah dan menanggung isterinya.

5) Haram bagi orang yang tidak berkempuan untuk memberi nafkah zahir dan batin serta ia sendiri tidak berkuasa (lemah) dan tiada keinginan berkahwin. Atau dia mempunyai niat yang buruk, seperti berniat menyakiti dan menganiaya perempuan yang bakal dikahwininya.

Tujuan Nikah
Secara umum tujuan perkahwinan dalam Islam adalah seperti berikut :
1. Melaksanakan perintah Allah SWT.
2. Mengikuti sunah Rasulullah SAW .
3. Membina rasa cinta dan kasih sayang.
4. Bagi memperoleh keturunan yang sah.
5. Bagi memperolehi kebahagiaan dan ketenangan hidup yang sakinah.
6. Bagi memenuhi keperluan seksual yang sah dan diredhai Allah SWT.
7. Bagi mengelakkan daripada maksiat

Hikmah Pernikahan
1. Menjaga keturunan
2. Memelihara kesucian diri
3. Melaksanakan tuntutan syariat
4. Dapat mengeratkan silaturahim
5. Mewujudkan kerjasama dan tanggungjawab
6. Suatu cara yang halal untuk menyalurkan nafsu seks
7. Perzinaan, pelacuran, liwat dan maksiat dapat dielakkan.
8. Untuk memperoleh ketenangan hidup, kasih sayang dan ketenteraman

Ajaran dan pendidikan Islam begitu teliti dalam menyediakan persekitaran yang sihat dalam membina keluarga dan membesarkan anak-anak. Kanak-kanak yang dibesarkan tanpa perhubungan ibu bapa akan memudahkan si anak terjerumus dalam kegiatan2 negetif dan perkara2 yang tidak bermoral. Oleh itu, perkahwinan dan institusi kekeluargaan yang disyorkan Islam, dilihat medium yang sesuai sebagai petunjuk dan pedoman mewujudkan keluarga sakinah, mawadah dan warahmah.

Kardiomegali

Penyakit Kardiomegali adalah keadaan apabila jantung diperbesarkan. Istilah ini menerangkan gejala yang mungkin disebabkan oleh pelbagai penyakit asas. Orang yang mengalami cardiomegaly mungkin berasa berdebar-debar jantung, sesak nafas, keletihan badan, penambahan berat badan, lilitan abdomen yang meningkat, dan bengkak pada kaki.




Gejala-gejala ini tidak selalu hadir dalam setiap kes kardiomegali kerana terdapat juga pesakit yang tidak merasa apa-apa. Sekiranya tidak teruk, pesakit mungkin hanya mengalami gejala ringan selama beberapa tahun. Tetapi jika keparahan meningkat, cardiomegaly dapat menyebabkan sesak napas yang terus merosot.

Punca Kardiomegali
Beberapa masalah kesihatan yang boleh menyebabkan kardiomegali ialah:
- Hipertensi atau tekanan darah tinggi
- Penyakit jantung koronari
- Kekurangan injap jantung penyakit
- Sesak nafas
- Urusi pericardial atau pembentukan cecair di sekitar hati
- Gangguan tiroid
- Anemia
- Jangkitan virus jantung
- Cardiomyopathy semasa kehamilan
- Jangkitan HIV
- Penyakit buah pinggang
- Irama jantung abnormal
- Hemochromatosis atau beban besi
Daripada gangguan kesihatan di atas, hipertensi dan penyakit jantung koronari adalah dua faktor paling umum yang menyebabkan kardiomegali. Di samping itu, cardiomegaly juga berisiko untuk penagih alkohol dan penagih dadah dan orang yang mempunyai keluarga dengan sejarah pembengkakan jantung dan kardiomiopati.
Diagnosis Kardiomegali
Sekiranya anda merasakan gejala kardiomegali, lihat doktor untuk pemeriksaan. Untuk gejala sesak nafas yang teruk, kesakitan dada, atau pengsan, tindakan perubatan harus dilakukan dengan segera kerana mungkin tanda serangan jantung. Doktor juga akan melakukan pemeriksaan menggunakan stetoskop kerana jantung yang diperbesarkan dapat menghasilkan bunyi yang tidak normal.
Untuk mengetahui ketebalan otot jantung, saiz, dan fungsi pam, doktor boleh melakukan ujian susulan yang dipanggil echocardiogram. Di samping itu, untuk membantu mencari punca kardiomegali, doktor boleh melakukan ujian darah, terutamanya dalam kes kegagalan jantung kongestif, penyakit HIV, dan gangguan tiroid.

Diagnosis Kardiomegali
Sekiranya anda merasakan gejala kardiomegali, lihat doktor untuk pemeriksaan. Untuk gejala sesak nafas yang teruk, kesakitan dada, atau pengsan, tindakan perubatan harus dilakukan dengan segera kerana mungkin tanda serangan jantung.
Kaedah pemeriksaan lain yang juga boleh dilakukan untuk mengesan kejadian cardiomegaly adalah:
1- X-ray dada
2- Imbasan CT
3- Imbasan MRI
4- Catheterization jantung
5- Biopsi jantung

Rawatan Kardiomegali
Cardiomegaly lebih baik dirawat seawal mungkin apabila gejala dikesan agar kadar kejayaan lebih tinggi. Rawatan kardiomegali mungkin merangkumi pentadbiran atau pembedahan ubat, bergantung kepada tahap keadaan yang menyebabkannya.
- Diuretik untuk mengurangkan jumlah natrium dan air dalam badan anda, yang boleh membantu tekanan yang lebih rendah dalam arteri dan jantung.
- Digoxin untuk membantu meningkatkan fungsi pengepaman jantung dan mengelakkan dimasukkan ke hospital untuk gagal jantung dan antikoagulan pula untuk mengurangkan risiko pembekuan darah yang boleh menyebabkan serangan jantung atau stroke.
- Angiotensin-converting enzyme (ACE) inhibitor untuk menurunkan tekanan darah anda.

Khasiat Madu

Siapa yang tidak kenal dengan bahan alami yang satu ini? Ya, madu adalah salah satu bahan semula jadi yang dihasilkan alam, bahkan disebut-sebut sebagai bahan alami terbaik dalam rawatan.

Madu adalah cairan berwarna coklat keemasan yang merupakan kumpulan nektar tanaman yang telah bercampur dengan air liur atau air liur lebah dan kemudian disimpan dalam sarangnya. Madu tersusun dari glukosa, fruktosa dan air.



Selain itu, madu juga mengandungi beberapa sebatian nutrisi yang lain seperti protein, vitamin dan mineral, termasuk niasin, kalsium, tembaga, riboflavin, zat besi, magnesium, potassium dan zinc. Tidak hanya itu, madu juga mengandungi flavonoid dan asid fenolat yang boleh bertindak sebagai sebatian antioksidan.

Berikut ini adalah beberapa manfaat madu yang perlu anda ketahui:

1.Lega dari batuk
Batuk adalah masalah pada sistem pernafasan yang boleh menyerang siapa saja baik anak-anak maupun orang dewasa dan boleh sangat mengganggu bagi penderitanya.

Madu mengandungi sebatian aktif antibakteria dan antiviral yang boleh meredakan batuk. Sebuah kajian yang dilakukan oleh saintis dari Penn State College of Medicine dan melibatkan 105 anak usia 2 hingga 8 tahun melaporkan bahawa madu dapat mengatasi masalah batuk pada anak-anak yang menderita jangkitan saluran nafas bahagian atas jika diberikan selama tujuh hari berturut-turut.

Kesan yang ditimbulkan madu sama dengan kesan ubat batuk yang mengandungi dextromethorphan. Apabila diserang batuk, konsumsilah satu atau dua sudu madu saat sebelum tidur dan selepas bangun tidur.

2. Menghilangkan jerawat
Masalah kulit yang satu ini sering membuat kita jengkel kerana membuat kulit wajah kasar dan kadang-kadang menghilangkan bekas yang sukar dihilangkan. Jerawat timbul kerana jangkitan bakteria dan pengumpulan sel kulit mati pada liang-liang yang menimbulkan keradangan dan benjolan merah pada wajah. Madu mengandungi sebatian anti bakteria yang dapat membunuh bakteria P.acne penyebab jerawat sekaligus mengurangkan keradangan dan kemerahan pada kulit wajah.

3. Mencegah diabetes
Diabetes merupakan penyakit yang banyak dihidapi masyarakat dewasa ini dan penyakit ini biasanya disebabkan kerana pola hidup tidak sihat terutama pada kes diabetes jenis 2. Pesakit diabetes kehilangan kemampuan untuk mengatur kadar gula dalam darah akibat hormon insulin yang tidak berfungsi secara normal. Terlalu banyak mengambil makanan manis dan gula boleh menyebabkan penyakit kencing manis.

4. Memperbaiki fungsi saluran cerna
Dalam sistem pencernaan, terdapat bakteria baik atau normal flora yang membantu proses pencernaan makanan seperti bakteria yang hidup pada usus besar.

Tidak hanya kaya akan nutrisi, madu juga mengandungi normal flora atau bakteria baik seperti bifidobakteria dan lactobacillus yang boleh meningkatkan jumlah bakteria baik dalam saluran pencernaan dan menyokong proses pencernaan dalam usus besar.

5. Menyembuhkan luka
Salah satu manfaat madu adalah untuk menyembuhkan luka. Menyapu madu pada luka dapat mempercepatkan proses penyembuhannya. Madu mengandungi antiseptik yakni enzim glukosa oksidase yang mampu mencegah jangkitan bakteria pada kulit yang terluka.

Selain itu, sebatian pinocembrin yang merupakan salah satu antioksidan yang terkandung dalam madu juga berkesan dalam menghindari jangkitan bakteria Staphylococcus aureus yang boleh memburukkan lagi luka. Sebuah penelitian menyebutkan bahawa mereka yang menggunakan madu untuk mengubati luka, sembuh lebih cepat berbanding mereka yang merawat luka dengan menggunakan ubat konvensional perak sulfadiazene.

6. Sumber pelembabkan kulit serta bibir
Kita sering mendengar cerita bahawa ratu Mesir, Cleopatra rutin menggunakan madu sebagai rawatan kulitnya. Cerita tersebut benar adanya kerana madu mengandungi nutrisi yang dapat melembapkan dan menghaluskan kulit. Anda boleh mencampur madu dengan sabun atau topeng tubuh yang biasa anda gunakan sebelum mandi. Untuk melembapkan bibir, sapukan madu pada bibir yang kering sebelum tidur.

7. Menguatkan akar rambut
Sama seperti organ tubuh lainnya, rambut memerlukan nutrisi untuk kekal kuat dan sihat. Madu kaya akan nutrisi seperti protein dan vitamin yang boleh menutrisi akar rambut sehingga tidak mudah gugur.

Topeng madu yang dicampur dengan gel lidah buaya boleh diaplikasikan pada rambut untuk mengembalikan kelembutan dan kelembapan, terutamanya jika rambut mudah cabut.


Dengan kandungan nutrisi dan pelbagai khasiat, anda tidak perlu ragu lagi untuk mengambil madu serta menyediakannya di rumah. Semoga beberapa manfaat madu yang telah dijelaskan diatas bermanfaat dan kami harap pelbagai khasiat madu ini boleh anda aplikasikan segera agar kesihatan tubuh anda menjadi lebih baik lagi.

Tanda Ibu Kehamilan

Tanda-tanda kehamilan merupakan saat yang paling dinantikan oleh seorang perempuan yang menginginkan dirinya mempunyai seorang buah hati dambaan keluaga (family hoping). Dengan terjadinya kehamilan menandakan bahawa pasangan suami isteri mempunyai tahap kesuburan yang baik dan hal ini juga menandakan bahawa mereka tidak mempunyai masalah kesihatan yang bermakna.

Dengan datangnya tanda-tanda kehamilan, hadirnya seorang buah hati dalam keluarga mereka tinggalah menunggu waktu. Keluarga terasa semakin lengkap dengan kehadiran buah hati yang dinanti. Namun ada kalanya, pasangan suami isteri belum mengetahui secara betul mengenai tanda-tanda kehamilan ini. Mereka kadang masih bingung membedakan mana tanda-tanda kehamilan (pregnancy symptoms) sebenarnya dengan tanda akan datang haid, kerana banyak kes terjadi bahawa tanda-tanda kehamilan biasanya mirip dengan tanda-tanda akan datang haid. Kejahilan mengenai hal ini juga menyebabkan beberapa kes terjadinya keguguran (miscarriage).

Hal ini disebabkan masih dilakukannya suatu aktiviti atau pengambilan makanan yang seharusnya tidak boleh dilakukan semasa kehamilan, padahal sebetulnya dia sudah mengalami kehamilan. Dengan kejahilan akan tanda-tanda kehamilan juga mengakibatkan persiapan yang matang menyongsong kehamilan menjadi terabai. Sebaliknya, banyak kes para keluarga stress kerana tanda-tanda yang sudah dianggapnya sebagai sebuah tanda kehamilan, ternyata sesudah dilakukan beberapa kali test ternyata hasilnya negatif. Bayangan dan dambaan kehamilan yang mereka tunggu akhirnya menjadi sirna.

Banyak para perempuan menilai bahawa tanda-tanda kehamilan hanya melihat dari satu sisi saja, yaitu terlambat datangnya haid. Memang betul, salah satu tanda-tanda kehamilan ini adalah terlambatnya haid. Namun, terlambat haid ini juga bukan hanya disebabkan oleh kehamilan saja, banyak perkara yang mempengaruhinya, pola makan, stress, keletihan, adanya gangguan hormon dan sebagainya. Nah, untuk lebih memastikan lagi, selain terlambatnya haid, cermati pula tanda-tanda kehamilan yang lain.

Selain itu, pada dasarnya tanda kehamilan ini pun dibagi lagi menjadi 3 bahagian diantaranya adalah tanda kehamilan yang tidak pasti, tanda kemungkinan kehamilan dan yang terakhir barulah anda boleh mengetahui tanda kehamilan yang pasti. Nah, untuk lebih memastikan lagi, selain terlambatnya datang bulan, tanda kehamilan yang umum atau yang belum pasti dapat kita ketahui dari mengenali beberapa tanda dibawah ini, seperti misalnya:

Perubahan Pada Payudara
Jika terjadi kehamilan, maka payudara akan membesar, hal ini disebabkan oleh peningkatan pengeluaran hormon estrogen dan progesteron. Selain itu keadaan payudara juga akan terasa makin lembut, hal ini menimbulkan rasa sensitif yang lebih tinggi, sehingga payudara akan terasa sakit atau sakit ketika dipegang. Puting susu membesar pula dan warnanya akan semakin gelap, kadang juga terasa gatal. Urat pada payudara juga akan terlihat akibat penegangan payudara.
Selain itu terjadi aktiviti hormon HPL (Human Placental Lactogen). Hormon tersebut dihasilkan oleh tubuh apabila ibu mengalami kehamilan untuk mempersiapkan ASI bagi bayi anda ketika dilahirkan ke dunia.

Munculnya bercak darah atau flek yang diikuti kejang perut
Tompok darah ini muncul sebelum haid yang akan datang, biasanya berlaku antara 8-10 hari setelah berlakunya ovulasi. Tompok darah ini disebabkan oleh implantasi (implantation bleeding) atau menempelnya embrio pada dinding rahim. Munculnya bercak darah pada masa kehamilan kadang disalah ertikan sebagai haid.
Selain itu, keluarnya bercak darah biasanya diikuti oleh kram perut. Kejang perut pada keadaan terjadinya kehamilan akan berlaku secara teratur. Dan keadaan kejang perut ini, akan terus berlanjutan sampai kehamilan trimester kedua, sampai letak uterus kedudukannya berada ditengah dan disangga oleh panggul.

Loya dan muntah (Morning sicknes)
Kira-kira 50% wanita yang mengalami kehamilan akan mempunyai tanda-tanda ini. Pemicunya adalah peningkatan hormon secara tiba-tiba dalam aliran darah. Hormon tersebut adalah HCG (Human chorionic gonadotrophin). Selain dalam darah, peningkatan hormon ini juga berlaku pada saluran air kencing. Makanya, alat test pack kehamilan dilakukan melalui media air seni, hal ini dilakukan untuk mengukur terjadinya peningkatan kadar hormon HCG tersebut. Peningkatan hormon ini akan mengakibatkan kesan pedih pada lapisan perut dan menimbulkan rasa mual. Rasa mual ini biasanya akan menghilang memasuki kehamilan trimester kedua. Jika, rasa mual dan muntah masih terjadi pada usia kehamilan trimester kedua, sebaiknya periksakan dan konsultasikankonsultasikan mengenai hal
ini kepada doktor anda, kerana akan mengganggu kehamilan anda.
Loya dan muntah ini biasa morning sickness kerana biasanya terjadi pada saat di pagi hari. Namun kenyataannya, mual dan muntah boleh terjadi pada siang dan malam hari juga. Malah morning sickness berlaku hanya apabila si ibu mencium aroma atau minyak wangi tertentu.

Sering kencing
Selepas haid terlambat satu hingga dua minggu, keinginan untuk buang air kecil menjadi lebih kerap daripada kebiasaannya. Ini disebabkan janin yang tumbuh di rahim menekan pundi kencing dan akibat adanya peningkatan peredaran darah. Selain itu pundi kencing lebih cepat dipenuhi oleh air kencing dan keinginan untuk buang air kecil menjadi lebih kerap. Peningkatan rasa buang air kecil juga disebabkan oleh peningkatan hormon kehamilan. Walaupun buang air kecil ini sering, jangan sampai menghadkan atau menahannya. Selain itu hindarkan dehidrasi dengan lebih meningkatkan pengambilan cecair ke dalam tubuh

Sakit kepala
Gangguan pusing dan sakit kepala yang sering dirasakan oleh ibu hamil diakibatkan oleh faktor fizikal; rasa lelah, mual, lapar dan tekanan darah, rendah. Sedangkan penyebab emosional iaitu adanya perasaan tegang dan tertekan. Selain itu peningkatan bekalan darah ke seluruh tubuh juga boleh menyebabkan pusing saat ibu berubah kedudukan.

Rasa letih dan tidur berlebih
Rasa letih dan mengantuk pada ibu hamil selain disebabkan oleh perubahan hormon, juga akibat prestasi dari beberapa organ vital seperti buah pinggang, jantung, dan paru-paru, semakin bertambah. Organ-organ vital ini tidak hanya bekerja untuk mencukupi keperluan ibu saja, namun juga untuk pertumbuhan dan perkembangan janin. Perut ibu yang semakin membesar seiring dengan bertambahnya usia kehamilan juga memberikan beban tersendiri bagi tubuh ibu.

sembelit
Sembelit terjadi akibat peningkatan hormon progesteron. Hormon ini selain mengendurkan otot-otot rahim, juga memberi kesan pada mengendurnya otot dinding usus sehingga menyebabkan sembelit atau susah buang air besar. Namun keuntungan dari keadaan ini adalah membolehkan peyerapan nutrisi yang lebih baik pada masa hamil.

Rasa gerakan janin
Tanda yang pertama yang menunjukkan adanya kehamilan dengan pasti adalah gerakan janin. Adapun guna mengetahui tanda ini anda boleh melakukan pemeriksaan ultrasound ke pakar sakit puan. Bahkan doktor kandungan atau bisan boleh mengetahui gerakanuntuk boleh menentukan kehamilan yang sihat. Jadi demikian, pemeriksaan ultrasound bukan hanya digunakan untuk mengetahui jenis kelamin bayi sahaja tetapi juga kesihatan kehamilan ibu dengan lebih baik.

memastikan anda hamil atau tidak. Sebaiknya segeralakn lakukan tinfakan. Dibawah ini ada beberapa cara yang boleh dilakukan untuk mengetahui ujian kehamilan dengan benar.

Lakukan ujian urin untuk memastikan adanya kehamilan dalam rahim anda cara pertama yang dapat dilakukan adalah dengan melakukan ujian air kencing. Guna melakukan ujian ini ada beberaa perkara yang perlu diperhatikan, yakni si proses pengetesannya itu sendiri, waktu pengetesan dan membaca hasil tesnya. Adapun ujian HCG atau ujian urn pada kehamilan ini adalah bentuk ujian kehamilan dengan menguci kewujudan HCG (Human Chorionic Gonadotrphin).

HCG adalah hormon yang dihasilkan oleh plasenta begitu embrio mula melekat pada dinding rahim. Hormon sebahagian dikeluarkan melalui air sendi ibu yang tengah hamil. Untuk melakukan ujian kehamilan melalui air kencing anda boleh menggunakan test kehamilan yang saat ini banyak dijual dipasaran. Alat ini dikenal dengan sebutan test pack. Untuk boleh mendapatkan alat ujian kehamilan ini anda boleh membelinya di farmasi atau kedai ubat.

Marah Cara Rasulullah

Menurut psikologi, terdapat beberapa rumusan tentang marah, di antaranya marah iaitu perubahan dalam diri dan emosi yang dibawa oleh kekuatan sama ada daripada suasana yang diri merasai tidak selesa. Marah adalah sejenis emosi semula jadi yang biasanya bersifat negatif yang boleh menjadikan seseorang ganas dan tidak terkawal. Adakah Rasulullah SAW juga marah sedangkan baginda sendiri melarang umatnya marah?




Dalam riwayat Abu Hurairah misalnya, Nabi SAW mengatakan; “Orang yang kuat tidaklah yang kuat dalam bergaduh, namun mereka yang bisa mengendalikan dirinya ketika marah.” (hadis riwayat Malik).

Apabila berasa marah kepada seseorang, Rasulullah tidak langsung menegurnya di depan umum kerana baginda tidak ingin menjatuhkan harga diri orang yang bersalah itu. Satu ketika apabila baginda melihat seseorang mengarahkan pandangannya ke atas dalam solat sedangkan hal itu dilarang.

Baginda menegur perbuatan itu dengan bahasa yang umum tetapi tidak menyebutkan nama orang yang melakukannya bagi menjaga perasaannya.

Namun, Rasulullah menyebut di depan para sahabat; “Apa yang menyebabkan segolongan orang mengangkat pandangannya ke langit dalam solatnya?” (hadis riwayat Bukhari)

Saat marah, Nabi SAW juga tidak ‘bermain tangan’ atau menyakiti secara fizikal.
Dalam kesaksian daripada isteri tercinta baginda, Saidatina Siti Aisyah, Nabi tidak pernah sekalipun memukul wanita atau pembantu. Bahkan, baginda tidak pernah memukul apapun, kecuali jika sedang berjihad. Islam mengajar umatnya menangani amarah. Antara caranya ialah mengubah posisi kedudukan kita.

Rasulullah SAW bersabda; “Apabila salah seorang antara kamu marah dan ketika itu dia dalam kedudukan berdiri, maka hendaklah dia duduk kerana hal itu akan menghilangkan marahnya dan kalau tidak, maka hendaklah dia berbaring.” (hadis riwayat Muslim).

Kedua ialah berwuduk, Rasulullah SAW bersabda; “Marah itu datangnya daripada syaitan, dan syaitan itu diciptakan daripada api, sedangkan api itu hanya dipadamkan dengan air. Oleh itu, apabila salah seorang antara kamu marah, maka hendaklah ia berwuduk.” (hadis riwayat Abi Daud).

Ketiga, meminum air. Meminum air juga boleh meredakan rasa marah. Apabila minum air, kita akan berasa lega. Seterusnya ialah dengan berdiam diri. Bak kata orang tua, diam itu lebih baik. Apabila kita diam, bukan sahaja dapat mengawal marah malah dapat mengawal diri daripada mengeluarkan kata-kata yang tidak elok mengenai orang lain.

Islam tidak menyatakan bahawa rasa marah adalah dilarang. Islam lebih menekankan tentang cara marah dan mengawal kemarahan dengan betul.

Penghidap Albinisme

Albinisme adalah suatu kelainan yang berlaku pada saat kelahiran di mana penderita mengalami kekurangan melanin atau tidak mempunyai pigmen sama sekali. Keadaan ini menjadikan rambut, kulit, dan mata pesakit kelihatan sangat pucat, sehingga ia cenderung putih.

Albinisme boleh ditanggung oleh mana-mana kumpulan etnik di dunia. Istilah "albino" umumnya lebih biasa di telinga komuniti yang merujuk kepada orang yang mengalami gangguan ini.

Walaupun albinisme tidak dapat disembuhkan untuk kehidupan, keadaan ini tidak menghalang penghidap daripada menjalani kehidupan normal.



Gejala Albinisme
Warna kulit dan rambut penderita albinisme berbeza-beza, bergantung kepada tahap melanin yang dihasilkan oleh badan. Walaupun penghidap albinisme biasa kita mempunyai kulit pucat yang khas dengan rambut pirang, ada juga yang mempunyai rambut coklat.
Oleh kerana kekurangan pigmen melanin, kulit penderita albinisme mudah dibakar jika terdedah kepada cahaya matahari langsung. Bagi orang yang mempunyai albinisme, pendedahan matahari ini tidak boleh dipandang rendah kerana tidak mustahil boleh membawa kepada komplikasi yang lebih serius, iaitu kanser kulit.

Walaupun di mata, kekurangan pigmen melanin bukan sahaja dapat mengubah warna iris (biasanya kelabu atau biru pucat), tetapi juga boleh menyebabkan pandangan terganggu dan sensitif terhadap cahaya. Sesetengah contoh keadaan mata yang boleh timbul daripada albinisme adalah kebolehlihatan, mata yang dekat, mata silinder, juling, dan nystagmus (pergerakan berirama yang tidak terkawal) dari sisi ke sisi.

Kerosakan visual ini boleh menjejaskan keupayaan bayi untuk mempelajari gerakan, seperti merangkak atau mengambil objek. Selalunya kanak-kanak dengan albinisme kelihatan janggal kerana penglihatan yang cacat.

Punca Albinism
Albinisme disebabkan oleh perubahan atau mutasi di salah satu gen yang bertanggungjawab untuk penghasilan melanin oleh sel-sel melanosit yang terdapat di mata dan kulit. Hasil daripada perubahan gen ini, pengeluaran melanin menjadi terganggu (berkurang secara drastik atau tidak sama sekali).
Terdapat dua jenis utama albinisme, iaitu albinisme okular dan okulokutaneus. Albinisme okular adalah spesies yang jarang berlaku. Keadaan ini lebih memberi kesan kepada penglihatan penderita daripada menyebabkan perubahan warna kulit, rambut, atau mata. Iaitu, pesakit hanya mengalami gangguan visual. Tetapi dalam penampilan, warna kulit, rambut, dan mata orang seperti orang biasa, walaupun ada bahagian kecil yang terlihat sedikit lebih pucat. Albinisme okular disebabkan oleh mutasi gen pada kromosom X dan kebanyakan penghidap adalah lelaki.

Rawatan Albinism
Walaupun tiada ubat untuk albinisme, rawatan atau rawatan adalah bertujuan untuk memaksimumkan penglihatan penderita dan melindungi kulit mereka.
Kebanyakan bayi dengan albinisme akan mengalami masalah penglihatan yang teruk untuk beberapa bulan selepas bersalin. Selepas itu, wawasan akan meningkat dengan ketara walaupun ia tidak akan mencapai tahap penglihatan yang normal. Oleh itu, orang-orang dengan albinisme biasanya mempunyai seumur hidup untuk memakai cermin mata atau kanta lekap yang ditetapkan oleh pakar mata mengikut syarat-syarat yang berkaitan, seperti yang khusus untuk jarak dekat, berpandangan jauh, atau silinder, dan menjalani peperiksaan mata biasa setiap tahun.

Sekiranya anda mengalami albinisme dan pengalaman photophobia (penglihatan sensitif matahari), doktor anda mungkin mengesyorkan memakai cermin mata hitam yang dapat mengatasi kacamata ultraviolet atau gelap. Mengendalikan albinisme melalui pembedahan biasanya jarang berlaku. Walaubagaimanapun, untuk beberapa keadaan, seperti squint dan nystagmus, pembedahan pembaikan otot mata mungkin disyorkan agar tidak kelihatan jelas dari luar.

Sebagai tambahan kepada pemeriksaan mata yang perlu dilakukan secara rutin setiap tahun, pemeriksaan kulit juga penting bagi penghidap albinisme supaya doktor tahu berapa risiko kanser kulit mereka, dan memberikan nasihat pencegahan. Jika anda adalah penghidap albinisme, jangan melakukan aktiviti luar semasa cuaca panas. Sekiranya terpaksa keluar, sentiasa menggunakan krim dan pakaian pelindung matahari yang dapat melindungi diri mereka dari pendedahan langsung kepada cahaya matahari.

Hajar Aswad

Hajar Aswad adalah batu rubi bundar yang berwarnaa hitam dan berlubang, terletak disudut tenggara Ka’bah atau sebelah kiri Multazam (antara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah). Tingginya sekitar 150 centimeter,berada diatas tanah. Batu ini mempunyai lingkaran sekitar 30 centimeter dan garis tengah sekitar 30 centimeter, lebih besar dari lingkaran wajah manusia. Karena itulah orang yang ingin mencium batu ini harus memasukan mukanya kedalam lubang itu. Kepala yang besar pun dapat dimasukan kedalam lubang Hajar Aswad.

Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari Ka’bah.

Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite (tidak berakhir), hal ini terbukti ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus.
Para peneliti Muslim mempercayai bahawa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka’bah di planet Bumi dengan Ka’bah di alam akhirat.

Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu ruang yang bernama ‘Zero Magnetism Area’, bererti apabila kita mengeluarkan kompas di ruang tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali kerana daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub. Itulah sebabnya jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sihat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan graviti.

Oleh sebab itulah ketika kita mengelilingi Ka’bah, maka seakan-akan diri kita dicaj semula oleh suatu kuasa misteri yang menyebabkan kita bertenaga ketika mengelilingi kaabah dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.
Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga boleh terapung di air. Di sebuah muzium di negara Inggeris, ada tiga buah potongan batu tersebut (dari Ka’bah) dan pihak muzium juga mengatakan bahawa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem suria kita.

Dalam salah satu sabdanya, Rasulullah SAW bersabda,
“Hajar Aswad itu diturunkan dari syurga, warnanya lebih putih daripada susu, dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam”.
(Jami al-Tirmidzi al-Hajj (877)

Mengapa Setiap Muslim Mencium Hajar Aswad
Ketika Nabi Ibrahim a.s bersama anaknya Nabi Ismail a.s membangun Kaabah banyak kekurangan yang didapati kala itu. Pada mulanya Kaabah itu tidak beratap dan tidak memiliki pintu masuk.

Nabi Ibrahim a.s bersama Nabi Ismail a.s mengumpulkan dan mengangkut batu dari berbagai gunung. Dalam sebuah kisah disebutkan ketika pembangunan Kaabah itu selesai, ternyata Nabi Ibrahim merasa kekurangan sebuah batu lagi untuk diletakkan di Kaabah.

Nabi Ibrahim berkata kepada Nabi Ismail, “Pergilah engkau mencari sebuah batu yang akan aku letakkan sebagai pertanda bagi manusia.”

Kemudian Nabi Ismail a.s pun pergi dari satu bukit ke satu bukit untuk mencari batu yang baik dan sesuai. Ketika Nabi Ismail a.s sedang mencari batu di sebuah bukit, tiba-tiba beliau dihampiri oleh malaikat Jibril a.s yang memberikan sebuah batu yang sangat bagus berwarna putih dan sangat bersih seperti tak bernoda.

Nabi Ismail dengan segera membawa batu itu kepada Nabi Ibrahim a.s. dan Nabi Ibrahim a.s. sangat senang melihat batu yang tampak begitu putih dan bagus, beliau menciumnya beberapa kali. Kemudian Nabi Ibrahim a.s bertanya, “Dari mana kamu dapat batu ini?”
Nabi Ismail berkata, “Batu ini kuterima dari yang tidak memberatkan cucuku dan cucumu (Jibril a.s).”

Nabi Ibrahim mencium lagi batu itu dan diikuti oleh Nabi Ismail a.s. yang juga menciumi batu yang diperoleh dari malaikat ALLAH yang mulia Jibril a.s. Sehingga sekarang Hajar Aswad itu diciumi oleh orang-orang yang pergi ke Baitullah. Siapa saja yang bertawaf di Kaabah disunnahkan mencium Hajar Aswad.

Beratus ribu kaum muslimin berebut ingin mencium Hajar Aswad itu, yang tidak mencium cukuplah dengan memberikan isyarat lambaian tangan sahaja. Apabila manusia mencium batu itu maka timbullah perasaan seolah-olah mencium seraya ciuman Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Ingatlah wahai saudara-saudaraku, Hajar Aswad itu merupakan tempat diperkenannya doa.

Bagi yang ada kelapangan, berdoalah di sana, Insya Allah doanya akan dikabulkan oleh Allah. Jagalah hati kita sewaktu mencium Hajar Aswad supaya tidak menyekuutukan Allah, sebab tipu daya syaitan kuat di Tanah Suci Mekah.
Ingatlah perkataan Khalifah Umar bin Al-Khattab ketika beliau mencium batu itu (Hajar Aswad) : “Aku tahu, sesungguhnya engkau hanyalah batu biasa. Andaikan aku tidak melihat Rasulullah S.A.W menciummu, sudah tentu aku tidak akan melakukannya (mencium Hajar Aswad).”

Khasiat Aiskrim

Asal usul aiskrim jika di kaji tidak akan di temui kerana aiskrim dikatakan wujud bertahun-tahun sebelum Masihi. Tiada tarikh dan pencipta yang khusus yang boleh diberikan kredit kepada sejarah awal kewujudan aiskrim. Pada masa tersebut nama aiskrim itu sendri pun tidak wujud. Namun aiskrim juga mempunyai zat-zat tersendiri.




Bahan utama aiskrim iaitu susu mengandungi lebih daripada 100,000 jenis molekul. Selain air dan lemak, molekul-molekul itu merangkumi protein, karbohidrat, mineral, serta vitamin A, C dan D. Itulah sebabnya produk hasil tenusu termasuk ais krim ini memberi sumbangan yang tinggi kepada kesihatan tubuh.

Khasiat Aiskrim:
1. Membantu Pertumbuhan Tulang Dan Gigi
Sekiranya anak anda membuat karenah tidak mahu makan,anda bolehlah melakukan alternatif ini dengan memberikan anak anda makan ais krim. Ini kerana ais krim mengandungi khasiat yang baik untuk pertumbuhan si kecil iaitu kalsium yang berperanan dalam pertumbuhan tulang dan gigi.

2. Mangandungi Antibodi
Pastinya anda tidak tahu bahawa ais krim dapat bertindak sebagai antibodi kepada sistem pertahanan badan. ais krim mengandungi kandungan susu sebanyak 20-30% yang berperanan sebagai zat pertahanan tubuh terhadap pathogen iaitu agen penyebab penyakit.

3. Lemak Tidak Tepu (non-fat)
Ais krim mempunyai lemak tidak tepu yang tidak mengemukkan jika diambil dalam kuantiti yang sedikit dan tidak berlebihan.

4. Boleh Mengubat Sakit Bengkak Tonsil
Ais krim berperisa Vanilla sememangnya terkenal untuk mengubati tonsil kerana khasiat Vanila ialah menenangkan saraf, mengurangkan berat badan dan menaikkan mood seseorang.

HIV dan AIDS

Virus HIV dan AIDS ditemui buat kali pertama pada tahun 1981. Kita juga tahu yang penyakit ini telah meragut banyak nyawa, namun tidak dinafikan masih ramai yang terkeliru atau pun kurang memahami tentang penyakit AIDS. Oleh itu, maklumat orang ramai mengenai HIV/AIDS perlu dipertingkatkan lagi. HIV adalah singkatan daripada human immunodeficiency virus iaitu sejenis virus yang memusnahkan sistem ketahanan tubuh melawan penyakit. AIDS pula adalah singkatan bagi acquired immune deficiency syndrome atau sindrom kurang daya tahan melawan penyakit. AIDS adalah peringkat terakhir jangkitan HIV. Pada peringkat ini, sistem daya tahan tubuh melawan penyakit telah lumpuh.

Pesakit akan menunjukkan gejala jangkitan opportunist. Di antara penyakit-penyakit ini termasuklah radang paru-paru, tibi, oral crush atau selaput putih pada lidah dan dalam mulut, beberapa jenis barah dan beberapa penyakit kulit seperti kayap dan lain-lain lagi. Dr. Abdul Rashid Kasri (Timbalan Pengarah Kawalan Penyakit, Bahagian Kawalan Penyakit): "Ramai orang kurang pasti beza antara HIV dan juga AIDS. Bila seseorang telah dijangkiti virus HIV, maka HIV ada di dalam badan seseorang dan berkembang biak maka dia dikatakan sebagai telah dijangkiti HIV. Oleh sebab HIV berkembang biak dalam badan dan merosakkan sistem pertahanan seseorang, sistem pertahanan akan menjadi lumpuh. Pesakit ini mudah dijangkiti oleh penyakit lain. Pada masa peringkat inilah yang kita panggil ia peringkat AIDS.

Secara amnya, HIV/AIDS di negara kita ni adalah di peringkat apa yang dipanggil concentrated epidemic maknanya satu keadaan wabak yang tertumpu kepada golongan-golongan tertentu sebagai contoh penagih dadah begitu juga di kalangan mereka-mereka yang terlibat di dalam pelacuran dan sebagainya. Di kalangan ibu mengandung, kurang daripada 0.3 peratus atau lebih kurang dalam 0.3 peratus. Apa yang kerajaan telah buat selama ini sekurang-kurangnya berjaya dalam membantutkan perkembangan wabak HIV ini di negara kita." HIV tidak boleh hidup di luar badan manusia. Oleh itu, HIV tidak berjangkit melalui aktiviti harian seperti bekerja bersama, berkongsi kemudahan awam atau melalui sentuhan dengan pembawa HIV atau pesakit AIDS.

Dr. Abdul Rashid Kasri (Timbalan Pengarah Kawalan Penyakit, Bahagian Kawalan Penyakit): "Jangkitan HIV ini bukanlah mudah sangat kita nak mendapatnya kerana virus ini seperti kita maklum amat mudah mati. Ia perlukan tubuh badan kita untuk ia berkembang biak. Maknanya, kita tidak akan mendapat jangkitan HIV ini dengan perhubungan secara umum seperti berjabat tangan, bercakap, berpeluk atau pun mandi di tempat awam dan sebagainya." Bagaimana HIV berjangkit? jangkitan boleh berlaku melalui perkongsian jarum suntikan dengan mereka yang telah dijangkiti HIV. Perhubungan seks dengan mereka yang telah dijangkiti HIV. Ibu yang telah dijangkiti HIV kepada bayi semasa kehamilan, semasa kelahiran, dan melalui penyusuan susu ibunya. Namun begitu, kita tidak tahu siapa yang telah dijangkiti HIV. Tiada siapa yang boleh mengetahuinya melainkan melalui ujian. Apa terjadi apabila seseorang itu telah dijangkiti HIV? Dr. Christopher Lee (Pakar Perunding Penyakit Berjangkit HKL): "Bila seseorang telah dijangkiti kuman atau virus HIV, virus ini akan mula merosakkan daya tahan penyakit si pesakit itu dan ia merosakkannya melalui mengurangkan atau membunuh sel yang tertentu (sel CD4) sel yang penting untuk menjamin daya tahan penyakit. Bila CD4 ini dirosakkan oleh HIV, ia akan mula menurun dalam jangka masa beberapa tahun. Bila CD4 ini turun ke satu tahap yang agak rendah, pesakit ini akan mula sakit dengan gejala-gejala HIV dan dikatakan mereka telah masuk tahap AIDS atau acquired immune deficiency syndrome sebab daya tahan penyakit mereka sudah rosak sama sekali. Penyakit HIV ini luar biasa sikit. Bila seseorang mula dijangkiti kuman atau virus, biasanya tidak ada gejala-gejala yang khas. Mereka akan rasa sihat macam biasa dan hanya 50 peratus daripada pesakit ini akan dapat macam flu iaitu penyakit virus yang biasa yang akan berlaku dalam dua atau tiga minggu selepas terdedah kepada virus ini. Tapi ia tidak serius, dalam satu atau dua minggu gejala flu ini akan hilang dan pesakit ini akan macam biasa dan akan normal atau sihat untuk beberapa tahun. Kadang-kadang sampai enam hingga lapan, kadang-kadang sampai 10 tahun dengan tanpa gejala langsung. Bila selepas jangka masa lebih kurang lapan hingga 10 tahun, baru mereka ada gejala-gejala yang ringan misalnya kurang berselera, bertambah kurus sedikit, kadang-kadang cirit-birit, kadang-kadang demam sedikit tetapi itu pun tidak serius sampai mungkin 10 atau 12 tahun bila daya tahan penyakit mereka betul-betul rendah baru mereka ada gejala-gejala yang serius. Itu tahap AIDS."

Sekiranya anda telah terdedah kepada risiko jangkitan HIV, jalanilah ujian HIV untuk mendapatkan kepastian. Dr. Mangalam Sinniah (Ketua Unit Virologi HKL): "Bentuk-bentuk ujian. Ada beberapa jenis ujian yang terdapat untuk mengesan jangkitan HIV. Dalam gambar ini, terdapat protein-protein atas sampul virus HIV dan protein-protein yang ada dalam tisu virus HIV. Bentuk ujian ini adalah ujian antibodi, ujian antigen dengan ujian nucleic acid. Ujian antigen ini adalah ujian untuk mengesan protein-protein atau antigen yang ada ke atas dan dalam kuman HIV ini. Ujian antibodi adalah ujian untuk mengesan protein atau antibodi yang dihasilkan atau dikeluarkan oleh badan pesakit HIV untuk menentang virus HIV. Ujian nucleic acid atau PCR adalahujian untuk mengesan nucleic acid yang berada dalam virus HIV. Ujian PCR ini dijalankan ke atas bayi untuk pendiagnosan HIV dan juga ujian ini akan dijalankan sebagai ujian pemantauan atau prognostic marker ke atas pesakit-pesakit HIV yang dirawat oleh pakar perubatan. Di kebanyakan makmal kerajaan, ujian Rapid Test atau ujian Eliser dijalankan sebagai ujian pertama saringan. Di sini kita boleh nampak ujian Eliser adalah sejenis ujian untuk mengesan antibodi HIV dan dijalankan secara automatik dengan menggunakan alat-alat khas. Keputusan Eliser akan dikesan atau dipastikan dengan ujian lain. Ini kita namakan Particle Agglutination Essay atau PA. Prinsip-prinsip ujian ini adalah jenis lain. Ujian Rapid Test boleh didapati di pusat-pusat kesihatan dan klinik ibu dan bayi di peringkat daerah. Ujian Rapid Test dengan definisi ujian ini boleh menghasilkan keputusan dalam 24 jam. Simple Rapid Test adalah ujian yang boleh menghasilkan keputusan kurang satu jam (dalam beberapa minit sahaja). Walaubagaimana pun, anda harus ingat yang penting ialah kualiti dan ketepatan ujian tersebut bukannya kecepatan masa ujian. Ujian Western Blot dikatakan sebagai goal standard untuk menentukan semua ujian pengesahan. Ujian ini hanya dijalankan untuk kes-kes khas atau kes-kes medical legal kerana kemahiran tinggi dikehendaki untuk intepretasi keputusan Western Blot ini."

Sehingga kini, Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mengesahkan, tiada sebarang penawar yang mampu menyembuhkan AIDS. Di Malaysia, apakah bentuk rawatan yang disediakan? Dr. Christopher Lee (Pakar Perunding Penyakit Berjangkit HKL): "Bila memberi rawatan kepada seseorang pesakit HIV, rawatan ini ada dua aspek. Satu ialah anti retro viral theraphy iaitu ubat untuk membunuh virus tersebut. Satu lagi ialah rawatan prophylactic. Ubat prophylactic ini adalah ubat-ubat yang khas, biasanya anti biotik yang diberi kepada pesakit supaya mereka tidak terkena kuman-kuman opportunistic misalnya ada sejenis penyakit yang menyebabkan radang paru-paru iaitu pneumonia. Kalau mereka diberikan ubat prophylactic bacterine ia boleh menyebabkan mereka tidak terkena penyakit ini. Ubat-ubat prophylactic ada di Malaysia sekarang dan diberi percuma dari hospital-hospital kerajaan. Kedua-dua jenis rawatan ini ada di Malaysia. Kesan sampingan pengambilan ubat ini ada tetapi tidak serius tetapi dengan pemantauan yang teliti, ia bukan satu masalah besar. Kaunseling adalah satu aspek yang penting dalam rawatan HIV kerana intepretasi-intepretasi yang luas dan boleh didapati di hospital-hospital kerajaan dan klinik-klinik keluarga di Kementerian Kesihatan. Kaunseling biasanya diberikan oleh doktor-doktor dan jururawat-jururawat yang mendapat latihan khas dalam bidang kaunseling. Kaunseling penting supaya pesakit dapat meneruskan hidup secara normal."

Harapan kepada pembawa HIV. Pembawa HIV hendaklah meneruskan kehidupannya, berfikiran secara positif dan mengekalkan tahap kesihatan yang optimum. Tahap kesihatan optimum boleh dicapai dengan mengamalkan gaya hidup sihat seperti tidur yang mencukupi, tidak merokok, bersenam, makan untuk kesihatan, serta menjaga kesihatan diri. Segera dapatkan rawatan awal sekiranya menghadapi masalah kesihatan. Patuhi jadual rawatan yang diberikan dan mendapatkan rawatan susulan yang telah ditetapkan. Berfikiran positif bagi mengelakkan tekanan fizikal, emosi, dan mental untuk meneruskan kehidupan. Sentiasa patuh kepada ajaran agama. Dr. Abdul Rashid Kasri (Timbalan Pengarah Kawalan Penyakit, Bahagian Kawalan Penyakit): " Bagi mereka-mereka yang telah dijangkiti HIV, jangan berputus asa. Pada masa ini, terdapat banyak bentuk rawatan yang boleh diperolehi. Kebanyakan mereka ini boleh menjalani kehidupan yang hampir-hampir seperti orang normal dengan syarat dia menjaga kesihatannya, mengamalkan cara hidup yang sihat, dan mendapatkan rawatan."

Pengetahuan berkenaan AIDS adalah sangat penting dalam usaha melawan wabak ini. Oleh itu, pengetahuan orang ramai perlu terus dipertingkat. Usaha menangani masalah HIV/AIDS memerlukan komitmen pelbagai pihak dan menjadi tanggungjawab bersama.

Air Zam-zam

Kata zam zam dalah perbahasan arab bermaksud melimpah ruah, sesuai dengan air zam - zam yang telah ada sejak 4000 tahun yang lalu namun sehingga kini tidak pernah kering dan habis airnya terutama ketika musin haji setahun sekali. Air zam - zam adalah air yang penuh berkat dan suci yang berasal dari Allah SWT. Begitu agungnya air ini sehingga beribu -ribu umat muslim ingin sekali cuba untuk meminum air yang suci ini. Bayangkan pada musim haji ribuan umat islam seluruh dunia berkumpul dan pada masa akan pulang setelah melaksanakan haji membawa air zam - zam untuk diagihkan kepada sanak saudara. Belum lagi di hari selain haji iaitu umrah ribuan umat muslim juga datang ke mekkah dan mereka juga membawa pulang air zam- zam ini.

Penyelidikan telah membuktikan manfaat dari air zam - zam di segala bidang dan di dalam air zam - zam terdapat 30 unsur dan air ini tidak mempunyai campuran warna, aroma, kuman dan bakteria. Sebatian yang terdapat didalam air zam- zam ini antara lain adalah:
- Sodium dengan jumlah 250 mg.
- Kalsium yang baik untuk ketahanan tulang dan gigi sebanyak 200 mg.
- Potasium dan magnesium masing - masing 20 mg dan 50 mg.

Dan sekarang sudah banyak penjualan air zam - zam yang di eksport oleh kerajaan Arab Saudi yang bertujuan untuk membahagikan manfaat dari air zam-zam ini kerana manfaatnya yang banyak sekali.

Manfaat Air Zam- Zam
Adapun manfaat daripada minum air zam - zam di bidang kesihatan antara lain sebagai berikut:

1.Meregenerasi sel kulit mati
Di bidang kecantikan air zam - zam dapat membantun regenerasi sel - sel kulit mati kemudian di ganti dengan sel - sel kulit baru. Pergantian sel kulit mati bertujuan untuk mencerahkan kulit wajah dan menjadikan kulit wajah lembut seperti bayi. Pertumbuhan semula dengan menggunakan air zam- zam ini cukup dengan membasuk wajah dengan air zam - zam. Jika membolehkan anda dapat melakukan wudhu dengan menggunakan air zam - zam. Sehingga semua lapisan sel kulit mati pada bahagian tubuh yang terkena air zam - zam boleh di angkat. Secara semula jadi sel kulit mati akan menjana semula sendiri iaitu dengan rentang waktu 28 hari sekali.

2. Melancarkan metabolisme tubuh
Metabolisme tubuh berperanan untuk mengubah lemakmenjadi tenaga dalam menjalankan aktifitas sehari - hari.Dan proses pembakarannya itulah yang disebut dengan metabolisme. Metabolisme yang lancar mempercepatkan pergerakkan dan mencegah munculnya timbunan lemak pada bahagian - bahagian badan terutama lengan, paha dan perut. Pengambilan lemak pada bahagian itu boleh disebabkan kerana metabolisme tubuh yang berjalan lambat. Minum air zam - zam merupakan salah satu cara untuk melancarkan metabolisme pada tubuh. Disamping itu cara untuk melancarkan metabolisme dalam badan adalah dengan bersenam dan beraktiviti fizikal dalam kehidupan sehari - hari.

3. Merawat berbagai macam penyakit
Ada hadis sahih yang mengatakan bahwan air zam -zam sangat mujarab untuk mengubati pelbagai macam penyakit. Penyakit merupakan gejala kelainan pada tubuh dan boleh menimbulkan rasa tidak selesa dan sakit yang berterusan. Setelah sakit mungkin kita baru sedar bahawa kesihatan itu lebih mahal harganya daripada apa-apa yang ada di dunia ini. Jadi bersyukurlah jika anda masih sihat dan peliharalah kesihatan anda sejak muda agar tetap sihat sehingga menjelang tua nanti. Rawatan dengan terapi air zam - zam boleh menjadi pilihan jika anda ingin mencuba, yang paling utama sekali jangan mudah menyerah dan tetap berdoa kepada Yang Maha Kuasa semoga akan di berikan kesembuhan sehingga dapat beraktifitas seperti biasanya.

4. Seusai dengan niat ketika minum air zam - zam
Air zama - zam mempunyai fungsi sebagai pengabul atas niat yang disampaikan melalui doa - doa kepada Allah SWT. Jika anda minum air zam - zam dan berniat dengan meminumnya maka perut akan terasa kenyang, insyaallah perut anda akan kenyang selepas meminumnya. Begitu juga niat minum air suci ini untuk menghilangkan rasa dahaga yang teramat sangat. Jadi niat anda dapat direalisasikan dengan minum air zam- zam ini selama memang berniat baik.

5. Melancarkan peredaran darah
Manfaat daripada minum air zam - zam selanjutnya adalah membantu melancarkan peredaran darah di dalam tubuh. Peredaran darah boleh terganggu kerana endapan lemak di pembuluh darah akibat tabiat yang kurang sihat. Salah satunya adalah hobi makan makanan yang mengandungi lemak tinggi. Penyumbatan pembuluh darah boleh membawa maut bagi tubuh kerana boleh menyebabkan kematian. Salah satu cara selain minum air zam- zam adalah dengan bersenam dan menghentikan makan makanan yang tinggi lemak. Lebih baik perbanyak konsumsi buah - buahan dan sayur - sayuran.

6. Tambahan tenaga ibu hamil
Selama hamil keadaan ibu kadang mengalami keletihan dan kadang bersemangat sekali. Maka cara yang tepat untuk mengatasi rasa letih pada ibu hamil untuk tambahan tenaga adalah dengan minum air zam - zam. Ini kerana air zam - zam sudah dipercaya dapat menjadi tambahan tenaga bagi ibu hamil aar bersemangat dalam menjalankan aktivitinya sehari - hari. Di samping itu tambahan tenaga untuk ibu hamil memang perlu dua kali ganda kerana ia juga diperlukan oleh bayi yang sedang di kandung. Itu sebabnya ibu hamil juga harus memberi perhatian kepada makanan yang dimakan dan susu yang dipilih.

7. menutrisi janin
Janin didalam rahim ibu hamil memerlukan nutrisi yang cukup untuk tumbuh kembangnya di dalam perut ibu. Janin memerlukan asid folik, vitamin, protein dan karbohidrat yang di perolehnya dari makanan yang dimakan oleh ibu. Itu sebabnya selama hamil setiap ibu perlu banyak makan makanan yang berkhasiat. Air zam- zam yang diminum semasa hamil ternyata sangat baik janin. Ini kerana air zam - zam yang diminum mampu menutrisi janin di dalam perut ibu sehingga pengambilan nutrisi janin mencukupi dengan tambahan nutrisi dari air zam- zam.

Didalam islam semua diatur dengan sangat jelas, termasuk tata cara untuk minum air zam - zam dengan baik dan benar. Berikut ini langkah - langkah awalnya:
- Mendahulukan dengan tangan kanan jika ingin mengambil gelas yang berisi air zam- zam letakkan di tangan kanan dan minum sambil tubuh menghadap ke arah kiblat.
- Sebelum membaca bismillah terlebih dahulu kemudian benafas tiga kali sambil minum air zam - zam hingga terasa kenyang. Teruskan dengan membaca Khamdala.Baru selepas berdoa sesuai niat.

Sindrom Nefrotik

Tahukah anda maksud sindrom nefrotik? Sindrom nefrotik adalah gangguan buah pinggang yang menyebabkan tubuh manusia kehilangan terlalu banyak protein yang dibuang melalui air kencing. Walaupun jarang berlaku, sindrom nefrotik boleh dialami oleh sesiapa sahaja. Sindrom nefrotik umumnya dikesan pertama kali pada anak-anak, terutama yang berusia antara 2 hingga 5 tahun. Selain kandungan protein dalam air kencing, ada beberapa gejala dan perubahan fizikal yang dapat menunjukkan sindrom nefrotik. Di antaranya adalah:

- Pengumpulan cecair atau edema. Berkurangnya kadar protein dalam darah akan melambatkan aliran air dari rangkaian tubuh untuk masuk ke pembuluh darah. Akibatnya, air akan terkumpul di rangkaian tubuh dan menyebabkan pembengkakan, terutama di sekitar mata, pergelangan kaki, dan kaki. Pembentukan ini juga boleh mencetuskan kenaikan berat badan.
- Perubahan pada air kencing. Kerana mengandungi protein yang tinggi, air kencing biasanya akan berbuih. Selain itu, kanak-kanak yang menderita sindrom nefrotik seringkali mengalami penurunan jumlah dan kekerapan kencing.
- Terdedah terkena jangkitan. Antibodi merupakan salah satu jenis protein dalam darah yang berfungsi untuk melawan jangkitan. Apabila jumlah protein dalam darah menurun, antibodi juga akan berkurang jumlahnya sehingga pesakit akan lebih terdedah untuk mengalami jangkitan.
- Pembekuan darah. Protein-protein penting yang berfungsi untuk mencegah darah beku juga akan ikut terbuang melalui air kencing pada pesakit sindrom nefrotik. Akibatnya, risiko untuk terjadinya keadaan serius akibat pembekuan darah pun akan meningkat.
- Tekanan darah tinggi. Buah pinggang merupakan salah satu organ penting yang berfungsi untuk mengatur tekanan darah dalam tubuh. Gangguan pada buah pinggang akan berisiko untuk meningkatkan tekanan darah seseorang. Selain itu, perubahan keseimbangan protein dalam darah juga turut mencetuskan terjadinya tekanan darah tinggi.

Punca terjadi sindrom nefrotik
Pada keadaan normal, air kencing biasanya tidak mengandungi protein. Glomeruli atau sekumpulan pembuluh darah dalam buah pinggang akan menapis darah dan memisahkan zat yang diperlukan tubuh dari zat-zat buangan lain yang harus dibuang dari tubuh. Tetapi jika berlaku kerosakan atau 'kebocoran' pada glomeruli, tubuh akan kehilangan fungsi penapisan tersebut, sehingga protein-protein yang seharusnya ditapis menjadi ikut keluar bersama air kencing.
Kerosakan pada glomeruli inilah yang merupakan penyebab utama sindrom nefrotik. Terdapat pelbagai jenis penyakit serta keadaan kesihatan yang boleh menyebabkan kerosakan tersebut, di antaranya:

- Perubahan sekurang-kurangnya pada glomeruli. Disebut perubahan minimum kerana keadaan buah pinggang kelihatan normal semasa dilihat di bawah mikroskop, namun terdapat sedikit perubahan pada glomeruli yang menyebabkan kebocoran protein. Walaupun belum pasti, namun penyebab perubahan sekurang-kurangnya pada glomeruli ini diduga diakibatkan oleh gangguan pada sistem kekebalan tubuh. Dianggarkan kira-kira 90 peratus sindrom nefrotik pada kanak-kanak disebabkan oleh penyakit ini.
- Glomerulosklerosis segmental atau fokal. Ini merupakan keadaan di mana terbentuk rangkaian parut pada glomeruli. Sekitar 10% sindrom nefrotik disebabkan oleh keadaan ini. Parut kemungkinan disebabkan oleh gangguan genetik atau akibat penyakit kronik lain.
- Nefropati membranosa atau glomerulonefritis membranosa. Penyakit ini menyebabkan penebalan pada membran glomeruli dan merupakan penyebab umum sindrom nefrotik pada pesakit dewasa.
- Keadaan lain yang boleh menyebabkan kerosakan glomeruli, seperti nefropati diabetes atau komplikasi buah pinggang akibat diabetes, lupus, anemia bulan sabit, HIV, hepatitis, sifilis, berapa jenis kanser (misalnya leukemia, myeloma dan limfoma) atau kesan sampingan ubat-ubat tertentu, seperti ubat antiinflamasi bukan steroid (OAINS) atau ubat pereda jangkitan lain.

Untuk mengetahui sindrom nefrotik, 3 pemeriksaan ujian dijalankan seperti:
1) Ujian air kencing. Kadar protein yang tinggi dalam air kencing menunjukkan sindrom nefrotik. Ujian ini menggunakan sebuah alat yang dinamakan anda biasanya diminta untuk memberikan sampel-sampel air kencing selama 24 jam untuk memastikan diagnosis. Pesakit sindrom nefrotik umumnya akan menunjukkan kadar protein yang tinggi dalam air kencing.
2) Ujian darah. Umumnya, pesakit sindrom nefrotik akan mempunyai kadar albumin yang rendah dalam darah. Ujian darah juga digunakan untuk menilai fungsi buah pinggang.
3) Biopsi buah pinggang. Prosedur ini digunakan untuk mengambil sampel tisu pada buah pinggang yang kemudian akan diperiksa di makmal.

Pengendalian sindrom nefrotik berbeza-beza untuk setiap pesakit. Penentuan jenis rawatan bergantung pada penyakit yang menyebabkan keadaan tersebut.
Doktor umumnya menganjurkan ubat-ubatan untuk mengurangkan gejala atau mengatasi komplikasi yang anda alami. Contoh ubat-ubatan tersebut adalah:
- Diuretik yang berfungsi untuk membuang cecair yang berlebihan dari dalam tubuh melalui air kencing.
- Ubat antihipertensi untuk menurunkan tekanan darah tinggi.
- Ubat antikoagulan yang digunakan untuk menurunkan risiko penggumpalan darah.
- Steroid untuk menangani keradangan atau glomerulonefritis perubahan minimum.
- Imunosupresan yang digunakan untuk mengurangkan keradangan dan menekan respons abnormal dari sistem kekebalan tubuh.
- Penisilin untuk menekan risiko jangkitan dalam tubuh.